عرفنا ان علم الاصول يدرس العناصر المشتركة في عملية استنباط الحكم
الشرعي، ولاجل ذلك يجب ان نكون فكرة عامة منذ البدء عن الحكم الشرعي الذي
يقوم علم الاصول بتحديد العناصر المشتركة في عملية استنباطه.
الحكم الشرعي هو: التشريع الصادر من الله تعالى لتنظيم حياة الانسان.
والخطابات الشرعية في الكتاب والسنة مبرزة للحكم وكاشفة عنه، وليست هي
الحكم الشرعي نفسه.
وعلى هذا الضوء يكون من الخطأ تعريف الحكم الشرعي بالصيغة المشهورة بين
قدماء الاصوليين، إذ يعرفونه بانه الخطاب الشرعي المتعلق بافعال المكلفين،
فان الخطاب كاشف عن الحكم والحكم هو مدلول الخطاب.
أضف إلى ذلك ان الحكم الشرعي لا يتعلق بافعال المكلفين دائما، بل قد يتعلق
بذواتهم أو بأشياء اخرى ترتبط بهم، لان الهدف من الحكم الشرعي تنظيم حياة
الانسان، وهذا الهدف كما يحصل بخطاب متعلق بافعال المكلفين كخطاب " صل " و
" صم " و " لا تشرب الخمر " كذلك يحصل بخطاب متعلق بذواتهم أو بأشياء أخرى
تدخل في حياتهم من قبيل الاحكام والخطابات التي تنظم علاقة الزوجية وتعتبر
المرأة زوجة للرجل في ظل شروط معينة، او تنظيم علاقة الملكية وتعتبر الشخص
مالكا للمال في ظل شروط معينه، فان هذه الاحكام ليست متعلقة بافعال
المكلفين بل الزوجية حكم
[53]
شرعي متعلق بذواتهم والملكية حكم شرعي متعلق بالمال. فالافضل إذن
استبدال الصيغة المشهور بما قلناه من ان الحكم الشرعي هو التشريع الصادر
من الله لتنظيم حياة الانسان سواء كان متعلقا بأفعال أو بذاته او بأشياء
أخرى داخلة في حياته.
الشرعي، ولاجل ذلك يجب ان نكون فكرة عامة منذ البدء عن الحكم الشرعي الذي
يقوم علم الاصول بتحديد العناصر المشتركة في عملية استنباطه.
الحكم الشرعي هو: التشريع الصادر من الله تعالى لتنظيم حياة الانسان.
والخطابات الشرعية في الكتاب والسنة مبرزة للحكم وكاشفة عنه، وليست هي
الحكم الشرعي نفسه.
وعلى هذا الضوء يكون من الخطأ تعريف الحكم الشرعي بالصيغة المشهورة بين
قدماء الاصوليين، إذ يعرفونه بانه الخطاب الشرعي المتعلق بافعال المكلفين،
فان الخطاب كاشف عن الحكم والحكم هو مدلول الخطاب.
أضف إلى ذلك ان الحكم الشرعي لا يتعلق بافعال المكلفين دائما، بل قد يتعلق
بذواتهم أو بأشياء اخرى ترتبط بهم، لان الهدف من الحكم الشرعي تنظيم حياة
الانسان، وهذا الهدف كما يحصل بخطاب متعلق بافعال المكلفين كخطاب " صل " و
" صم " و " لا تشرب الخمر " كذلك يحصل بخطاب متعلق بذواتهم أو بأشياء أخرى
تدخل في حياتهم من قبيل الاحكام والخطابات التي تنظم علاقة الزوجية وتعتبر
المرأة زوجة للرجل في ظل شروط معينة، او تنظيم علاقة الملكية وتعتبر الشخص
مالكا للمال في ظل شروط معينه، فان هذه الاحكام ليست متعلقة بافعال
المكلفين بل الزوجية حكم
[53]
شرعي متعلق بذواتهم والملكية حكم شرعي متعلق بالمال. فالافضل إذن
استبدال الصيغة المشهور بما قلناه من ان الحكم الشرعي هو التشريع الصادر
من الله لتنظيم حياة الانسان سواء كان متعلقا بأفعال أو بذاته او بأشياء
أخرى داخلة في حياته.
» جمل رائعة باللغة الأنكليزية
» قوانين منتدى اللغة الانكليزية English Forums Rules & Regulations -||-
» بطاقات شكر باللغه الانجليزيه ,,,,,
» موسوعه حروف الجر في اللغه الانكليزيه
» اوصل للخمسة واهدي لاي عضو يعجبك خاتم الماس
» من واحد الــى خمسة وكول لعضو واحشني موووت ..!!!
» احسب لل5 واختار عضو وحطه بالغسالة
» تعالو نحطم الرقم القياسي بكل المنتديات